三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回(huí)：大(dà)王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果然山明川(chuān)丽(lì)，如登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)其实(shí)指的就是(shì)一些具(jù)有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美(měi)的(de)地方，因为学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地(dì)方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没(méi)说过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以很多(duō)现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞(dòng)天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜地(dì)，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容县(xiàn)界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多或少都学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被(bèi)大(dà)家传(chuán)得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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