登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃 24px;'>两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻(fān)译句式(shì)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的(de)人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听(tīng)的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期(qī)的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特色(sè)。

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