什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生(shēng)存与发(fā)展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)，什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀 举例(lì)说明，什么(me)叫人文关怀(huái)文化(huà)，什么叫人文关怀什么叫终极关怀，什么叫(jiào)人文关怀,你(nǐ)怎(zěn)么(me)理(lǐ)解等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的(de)存(cún)在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居于(yú)核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更(gèng)关心人精神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全(quán)面发展。

　　人(rén)文(wén)主义是(shì)以人为(wèi)本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在(zài)，因此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们(men)对(duì)精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对(duì)物质(zhì)生活的迫切需要(yào)，另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出了以(yǐ)科学(xué健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优(yōu)秀的(de)作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文明(míng)建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史(shǐ)的(de)重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的(de)思考与共鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)开始(shǐ)关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他(tā)人和社(shè)会，正确对(duì)待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文(wé健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗n)关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国文(wén)化(huà)的(de)精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间(jiān)的关系(xì)方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的(de)追求(qiú)等方面做(zuò)出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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