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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(jù)的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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