杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。<瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思/p>

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言。

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