周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

　　关(g身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么uān)于(yú)周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么(me)解释以及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)，周公(gōng)吐哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)指(zhǐ)的是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

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