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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育(yù魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)要“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学(xué)要联系实际，观(guān)察(chá)、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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