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颜元的教育思想思维导(dǎo)图,颜元的教育(yù)思(sī)想主张(zhāng)

  颜元的教育思想:1、培(péi)养目(mù)标:“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。<情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗x;'>情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗/p>

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng),陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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