济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围

酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫,养蛊分(fēn)门别派,各自(zì)有各自的方法,但(dàn)万变(biàn)不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到(dào)了(le)反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的(de)大战,而是在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山(shān),有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的(de)方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说,在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé),脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún),顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样,那(nà)个(gè)时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de),由(yóu)于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声音,因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程(chéng)序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围gn="center">赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多(duō)的(de)来(lái)自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候,对(duì)于这个事情,我特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí),跟(gēn)我讲(jiǎng),古人(rén)都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想,一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也要酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi),人是有(yǒu)三魂七魄的(de),一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道,这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的(de)思想里,这(zhè)样既能(néng)将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂(hún)魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决,不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén),让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分工明确的,会有两(liǎng)人组成(chéng),一(yī)个人(rén)负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外,是不能(néng)去有人居住的地方(fāng),有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人,并不是一样(yàng)的(de),湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非正常(cháng)死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全的,不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下,盯(dīng)着太阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停(tíng),被测(cè)试者,若是能正常分(fēn)辨东南西北,那么就过关(guān)。

第二项测试(shì):就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担,要(yào)是能挑起来,并送到指定的(de)地点,就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来,若是(shì)能取回来(lái),表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试(shì)的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢(ne)?

其实,这个(gè)要说起(qǐ)来,还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二,其他(tā)地方(fāng),一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了(le),会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围

评论

5+2=