善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)是善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的(de)。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后(hòu敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古(gǔ)以来深(shēn)入人(rén)心(xīn)，绝大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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