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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版,一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一(yī)山拦”,全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。
出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。
译文(wén):
不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)释(shì):
①莫言(yán):不要说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的(de)佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难(nán)”,这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。
它(tā)包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受(shòu)。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第(dì)二(èr)句申说、补足首句。
“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说破,给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两(li三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式ǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。
山(shān)本(běn)无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东西。
它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了层层叠三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。
作(zuò)者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。
初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗
一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难,骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。
好比行走在群山(shān)的(de)包围之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子(zi):圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了