还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视(shì)清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义òu)来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的(de)创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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