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　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于石下(xià)迎(yíng)水处(chù)啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发(左眉毛有一根特别长是什么意思？fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？

　　译文(wén)：到河的(de)下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹(yān)没的当(dāng)地(dì)寻觅它(tā)们(men)，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事(shì)，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经(jīng)验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以(yǐ)为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道(dào)具有较(jiào)大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确(què)，他(tā)的一(yī)套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

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