都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔 独肖有哪几个p>

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦独肖有哪几个(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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