并不是(shì)什么佛家用语，而是(shì)广大的人民群众在长久的生活(huó)中总结的谚(yàn)语，借以教诲人们的主观能动性。

　　 意思(sī)：

　　 入(rù)门的时候，很(hěn)关键，没有一个(gè)好的(de)师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容易走(zǒu)偏(piān)的。

　　所以凡(fán)是修行的人，都很强调(diào)善知识的作用。

　　 但是，师(shī)傅能给(gěi)导我们的是一个指导，至于到底(dǐ)是不(bù)是去按照(zhào)这(zhè)个指(zhǐ)导行(xíng)事(shì)，那还是我(wǒ)们自己的选择(zé)。

　　修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠(kào)个人(rén)下一句是修行靠(kào)个(gè)人的(de)上(shàng)一(yī)句是师(shī)傅领进门(mén)，这句话(huà)是出自(zì)修行界，也就是(shì)佛教(jiào)和道教中(zhōng)的(de)。

　　关(guān)于(yú)修行靠个(gè)人的上一(yī)句(jù)是什么意思(sī)，修行靠(kào)个(gè)人下一句(jù)以及(jí)修行(xíng)靠个人的上一句是什么意思(sī)，修行(xíng)靠个(gè)人的前面一句是(shì)什么，修行靠个人(rén)下一句，修行靠个人歇后语，修(xiū)行要(yào)靠自己等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

修行靠个人的上一句是(shì)什么意思，修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人下一句

　　修行靠(kào)个(gè)人(rén)的上(shàng)一句(jù)是(shì)师(shī)傅领(lǐng)进门，这句(jù)话是(shì)出自修行界，也就是(shì)佛教和道教(jiào)中。

　　他们修行(xíng)，首先要(yào)有师父指导，这样才能入门，才能在正确的修行道路上进步。

　　但知道了修行(xíng)的方法，如果自己不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自己的努力修行才(cái)能成(chéng)就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大八义》五二回：“俗话说：师傅(fù)领(lǐng)进门(mén)，修行在个人。

　　看看我自(zì)己(jǐ)是不是用功夫(fū)，这回(huí)盗(dào)占花宝，也是我学(xué)习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇有影响的传统(tǒng)评书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本(běn)书(shū)描写的是宋士公、赵华阳等八位(wèi)侠义之士(shì)，破聚宝楼，盗七宝珠，为(wèi)民(mín)除害，为国(guó)锄奸的(de)故事。

修行靠个人的上一句是什么(me)意思(sī)

　　 前(qián)一句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传(chuán)道授业的人。

　　修(xiū)行：学业(yè)、技艺的进取与(yǔ)长首迅塌进。

　　指师傅只起(qǐ)着引导(dǎo)作用，学(xué)业或技艺上的钻研(yán)与提(tí)高，还得靠学(xué)子(zi)自(zì)身(shēn)的(de)努力。

　　 师傅领进门，修行靠(kào)个人

　　 此处的“靠”是“依仗(zhàng)，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不(bù)是什么佛家用语，而是(shì)广大的人民群众在(zài)长久的生活中总结的谚语，借以教诲人们的主观能动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的时候，很(hěn)关键，没有一个好的师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容(róng)易走偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人，都(dōu)很强(qiáng)调善知识的作(zuò)用。

　　 但(dàn)是(shì)，师傅能给导我们的是一个指导，至于到(dào)底是不(bù)是去按照这个指(zhǐ)导行事，那还是我们自(zì)己的选(xuǎn)择(zé)。

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