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胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟,胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么(me)

  《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑(qí)射的(de)故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候,赵(zhào)国正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng),赵国常吃败(bài)仗(zhàng),大将(jiāng)被擒,城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín),西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比,具有更大的灵(líng)活(huó)机动性。

  他对手(shǒu)下说(shuō):“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今之(zhī)快速反应部队(duì),带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑兵的(de)优越性(xìng),认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路,就(jiù)对将军(jūn)楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng),怎(zěn)么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强(qiáng)兵(bīng),赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的,看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022作战的优点,他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机,机(jī)动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià),五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下,五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装,同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备(bèi)。

  从(cóng)而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势,为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022射的(de)故事

   赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国,大兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直至数千里的大漠,向(xiàng)西(xī)攻到黄河,登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

  即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来(lái)!”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子(zi)成称有(yǒu)病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他(tā):“家事听从父母(mǔ),国政服从(cóng)国君,现在(zài)我要人民改穿胡服(fú),而叔(shū)父(fù)您不穿,我担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

  治理(lǐ)国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要以有(yǒu)利人民为根本(běn);处理政(zhèng)事要有一定原则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白,而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪(zuì)道:“我(wǒ)听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐仪制(zhì),是(shì)远方国家前来游(yóu)观,让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

  现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾,去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今(jīn)没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢(ne)?先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵,侵犯我们(men)领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城,如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu),鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此事先王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服,学习骑(qí)射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难,一报中山(shān)国之仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣然(rán)从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点,他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快,服装便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

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