作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1总监和经理哪个大、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(l总监和经理哪个大e)许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

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