非练(liàn)实(shí)不食(shí)的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么是练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的(de)果实的。

　　关于(yú)非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么以及(jí)非(fēi)练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什么意思，练实(shí)是什(shén)么意(yì)思网络用(yòng)语，练实指的是什么，练实是(shì)什么果实，练实(shí)图片等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思跟河神的(de)谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhà沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思n)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复杂(zá)性(xìng)，即事(shì)物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出(chū)了(le)认知之不(bù)易和(hé)准确判断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活(huó)多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思