皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈(guī)，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和(hé)行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即(jí)为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到(dào)一别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的(de)，但也(yě)因(yīn)此更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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