手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十(shí)首诗，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日(rì)光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读(dú)者完(wán)全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(quèln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式