太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的(de)军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的(de)人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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