画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被(bèi)责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推(tuī)其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静(jìng)境”，静境(jìng)之美出乎首句，在(zài)于(yú)有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年，至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的(de)乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的(de)不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有(yǒu)高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却(què)听不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一(yī)部分；一(yī)说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上海市(shì)一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静境之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名(míng)气实(shí)在是(shì)太大了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī)，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这个水平的(de)不多；古代画家能诗(shī)也(yě)的不少，但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两句写其(qí)山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不到(dào)流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿(ér)还是常开不(bù)败，人走近了(le)，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文(wén)等(děng)教材中编入(rù)此诗时(shí)，作(zuò)者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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