相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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