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数学中e等于多少,高中数学中e等于多少 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是(shì)把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出现(xiàn),比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受到(dào)感染,进而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一(yī数学中e等于多少,高中数学中e等于多少)个句(jù)子(zi)是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了,而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想象数学中e等于多少,高中数学中e等于多少、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动(dòng)静(jìng)结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修(xiū)辞手段,但它们是两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物,具(jù)有思想的跳(tiào)跃性,能使读者(zhě)展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性(xìng),借助联(lián)想和想象而形成的(de)辞(cí)格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像,把(bǎ)物当(dāng)成人来写,或把(bǎ)人(rén)当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些动作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人们(men)的联(lián)想(xiǎng),使人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物般(bān)是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事(shì)物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)了,当然就(jiù)增(zēng)添了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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