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恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

  “恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事(shì)会导致人命案件,坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇(拟话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书三十四(sì)卷(juǎn),收(shōu)小(xiǎo)说三(sān)十(shí)四(sì)篇。

  内容多为与西湖有关(guān)的才子(zi)佳人(rén)爱情故事(shì),但其中还有一(yī)些抵御倭(wō)寇肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内的故事(shì)及(jí)描写杭州人(rén)情(qíng)风(fēng)俗等篇,较(jiào)有意义。

  《西(xī)湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观上多宿命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教(jiào),而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

  作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

  恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶人自有恶人(rén)磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物,厉害的人会被更厉害的(de)人制服。

  出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一四:“算来本(běn)利十分多(duō),命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面(miàn)花(huā)天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼,见兄长不思上(shàng)进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破(pò)窑内安身。

  一日大雪,孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家(jiā),途中(zhōng)跌倒(dào)肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内在(zài)雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝(bǎo)钞,扬长而去(qù)。

  幸遇(yù)孙荣经过,将孙华背回家(jiā)中。

  而孙华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之(zhī)恩,醒来后不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞(chāo),反诬孙荣偷(tōu)去(qù),便把孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿,又赶(gǎn)了(le)出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳、胡(hú),执迷(mí)不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙华半夜(yè)酒醉回(huí)家时,发(fā)现了死狗,以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人,恐惹(rě)人(rén)命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

 肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟手足(zú)之情,不计前嫌(xián),欣然(rán)帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡(hú)二(èr)人不但不肯帮忙(máng),反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相,经官府勘(kān)验,果是一(yī)条死狗,案情大白,使孙(sūn)华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的真面目(mù),悔(huǐ)悟自己的错误,终与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好。

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