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　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèn一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlg)入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。