无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí) 食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写p>

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。