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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的(de)武灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)后决定(dìng)推行胡(hú)服、黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别(bié)于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋势，为国(guó)家的(de)稳(wěn)固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(mi黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅àn)的(de)灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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