千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的(de)。

　　关于(yú)千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思和含义，千山暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗(shī)句意(yì)思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的(de)事(shì)所感动(dòng)而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地(dì)而(ér)死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾虎门销烟发生在哪里路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各(gè)位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既(jì)是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切(qiè)哀(āi)思(sī)，延伸了全(quán)词(cí)的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成(chéng)这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之功。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境以及千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的(de)意(yì)义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(s虎门销烟发生在哪里āo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形(xíng)成了(le)难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇(chóng)高(gāo)，为下(xià)文寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 虎门销烟发生在哪里