赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人(rén)利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也不(bù)做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉
湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉