善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的(de)赞同，后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(z可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句uò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界。

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