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然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文(wén)层(céng)次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(d诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子ǎ)交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀(yún)创造(zào)的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但(dàn)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子知(zhī)其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了一则(zé)十分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经(jīng)验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的(de)思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确(què)的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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