龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的(de)象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的九五(wǔ)至为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前(qián)封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭的文化是这个民族精神(shén)的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出(chū)龙形象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收外来的(de)优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的(de)龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是(shì)独一无二的(de)，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自(zì)然力，也不(bù)能解释自身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所(suǒ)重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术(shù)的(de)形式(shì)表现对(duì)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是就(jiù)把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣(chén)民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都(dōu)是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度(dù)百科

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