夏虫不(bù)可语冰(bīng),井(jǐng)蛙不可语海,凡(fán)夫不(bù)可语(yǔ)道是什(shén)么意思(sī)，夏虫不可(kě)语(y一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币ǔ)冰,井蛙不可语海,凡夫不可悟道是“夏虫不可语冰，井蛙不可(kě)语海，凡(fán)夫(fū)不可语(yǔ)道”意(yì)思是不要跟夏天的虫子谈冰，它不(bù)懂(dǒng)；不要(yào)跟井底(dǐ)之蛙谈(tán)大海，它(tā)没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他(tā)不懂的。

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　　不要跟井底之(zhī)蛙(wā)谈大海，它没(méi)见过不(bù)懂；

　　不(bù)要跟凡夫谈高深的(de)道的学问，他(tā)不懂。

　　和层次不(bù)同、位(wèi)置不同的人相处，最好(hǎo)的方式莫(mò)过(guò)于(yú)不争(zhēng)辩、不(bù)解释(shì)，做(zuò)好自己即可。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)集释(shì)》卷六下(xià)《庄子(zi)·外篇·秋水》。

　　原文(wén)节选：

　　秋水时至，百川灌河。

　　泾流(liú)之大(dà)，两涘(sì)渚崖之间，不辩牛(niú)马(mǎ)。

　　于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在(zài)己。

　　顺(shùn)流(liú)而东行，至于北海。

　　东面(miàn)而视(shì)，不见水端。

　　于是焉，河伯始(shǐ)旋其面目，望(wàng)洋向若而叹曰：“野语有(yǒu)之曰(yuē)：‘闻道百，以为莫己(jǐ)若(ruò)’者，我(wǒ)之谓也(yě)。

　　且夫我尝闻少仲(zhòng)尼(ní)之闻，而轻伯(bó)夷之义者，始(shǐ)吾弗信，今(jīn)吾睹子之难(nán)穷(qióng)也，吾非至于子(zi)之(zhī)门，则殆矣，吾长见笑于大方之家(jiā)。

　　”

　　北海(hǎi)若(ruò)曰：“井蛙不可以语于海者，拘(jū)于虚(xū)也；

　　夏虫不(bù)可以语(yǔ)于冰者，笃于时也；

　　曲士不(bù)可以语于道者，束(shù)于教也。

　　今尔出于崖(yá)涘，观于大海，乃知尔丑，尔将(jiāng)可(kě)与语大理矣。

　　天下之水(shuǐ)，莫大(dà)于海。

　　万川归之，不知何时止而不盈；

　　尾闾(lǘ)泄之，不知何时已(yǐ)而(ér)不一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币(bù)虚；

　　春秋不(bù)变(biàn)，水(shuǐ)旱不知。

　　此其(qí)过江河之流(liú)，不可为(wèi)量数(shù)。

　　而吾(wú)未(wèi)尝以此(cǐ)自多者，自以(yǐ)比(bǐ)形于天(tiān)地(dì)，而(ér)受气于阴阳，吾在(zài)于天(tiān)地之间，犹小石小(xiǎo)木之在大山。

　　方存乎(hū)见少(shǎo)，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似(shì)礨空(kōng)之在大泽乎？计中国(guó)之(zhī)在海内(nèi)不似稊米之(zhī)在大仓(cāng)乎？号(hào)物之数谓(wèi)之万，人处(chù)一焉；

　　人卒九州，谷食之所(suǒ)生，舟车之所通，人处一焉(yān)。

　　此其(qí)比(bǐ)万(wàn)物(wù)也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三(sān)王之所(suǒ)争，仁(rén)人之所忧，任士之(zhī)所劳，尽(jǐn)此(cǐ)矣！伯(bó)夷辞(cí)之以为名，仲尼语之以为博(bó)。

　　此其自多也，不似尔向之(zhī)自多于水(shuǐ)乎(hū)？”

　　译文：

　　秋天(tiān)的水按时到了，各(gè)条(tiáo)河都注入黄河，黄河的水(shuǐ)径直涌(yǒng)流而浩(hào)大，从河的两岸到河中的小洲之间，连牛马这样的大动物都(dōu)分辨不清。

　　在这(zhè)种情况下，河伯非常(cháng)高兴，沾沾(zhān)自(zì)喜，认为天下的美(měi)好(hǎo)之处都(dōu)在自(zì)己一边了(le)。

　　河伯顺着水流向(xiàng)东(dōng)行，到了北(běi)海(hǎi)，向东面看(kàn)，看不见水边。

　　于是河(hé)伯就转过他(tā)的(de)脸(liǎn)，抬(tái)头(tóu)看着海(hǎi)，对(duì)海若叹息说：“俗语有这样的话：‘懂得了一些道理，就认为谁也比不上自己’，这(zhè)样的人，说(shuō)的就是我。

　　我曾经听说有认为孔子(zi)的(de)知(zhī)识少、伯(bó)夷的仁(rén)义轻的(de)人，一(yī)开头我不相信；

　　如今我看到你的涵(hán)量是(shì)如此(cǐ)难于穷尽，我不是(shì)到你(nǐ)的门下请教，就非常(cháng)危险了。

　　我就会长(zhǎng)时间(jiān)地(dì)被真正(zhèng)的大名家耻(chǐ)笑了(le)。

　　”

　　北(běi)海若说：“井里(lǐ)的青蛙不能和它谈论大海(hǎi)，因为它受所住地(dì)方的限制；

　　夏天的虫子不能和(hé)它(tā)谈论冰，因为它(tā)受时节的限制；

　　不能和(hé)见识浅陋的人谈论大道理(lǐ)，因为他被自己所受(shòu)的教育(yù)给限制住(zhù)了。

　　如今你(nǐ)从海边往外看(kàn)，观览大海，就(jiù)知(zhī)道了你自己(jǐ)的(de)浅薄，这样我就可以(yǐ)和你谈论大道理了。

　　天下的水，没有大过海的，所(suǒ)有(yǒu)的河流都归(guī)向这里，不知道什(shén)么(me)时候才(cái)会停(tíng)息，海水却不(bù)见增多满溢；

　　尾闾将海水泄漏出去，不知道什么时候才停止，海水却不见减少枯(kū)竭；

　　无论春天(tiān)还是秋(qiū)天(tiān)，大海都不起变化；

　　无论水涝还(hái)是(shì)干旱(hàn)，大海都不受什么影响(xiǎng)。

　　它的(de)蓄水量超(chāo)过江(jiāng)河，简直不是用一般数字所能计算的(de)。

　　但我却从来没有因(yīn)为这个自满，因为我自知(zhī)是(shì)自然的产物，由天地赋予我形貌，并且(qiě)禀受(shòu)到阴(yīn)阳之气(qì)，我在(zài)天地之间(jiān)，就跟小石块、小(xiǎo)树木(mù)在大山里一样。

　　我正以为自己所见太少，又哪里敢自以为多而骄傲呢(ne)？算起来(lái)四海存(cún)在(zài)于天地之间(jiān)，不就像小(xiǎo)蚂蚁穴存在于旷野之中(zhōng)吗？算(suàn)起来中(zhōng)国存在于海内，不(bù)就像一颗小米粒存在于大(dà)谷仓中吗？世人每(měi)用“万物(wù)”的(de)说法(fǎ)来称事物(wù)数量之(zhī)多；

　　而人类不过只是万(wàn)物中的一种(zhǒng)罢了。

　　九州(zhōu)之内(nèi)，人们都是靠着谷(gǔ)食生(shēng)存、乘舟车来往，熙熙攘攘，作为每(měi)一个人(rén)来(lái)说，只是所有的人之中的(de)一分子而已。

　　个(gè)人与万物相比，不就像马身上的一根(gēn)毫毛(máo)吗？五帝所(suǒ)禅让的，三王所争夺的，仁人所忧虑的(de)，仕士所操劳的，也不(bù)过(guò)是像一根毫毛罢了！伯(bó)夷以让天(tiān)下求取名声，孔子以能谈(tán)天下事被人视为(wèi)博(bó)学(xué)。

　　他(tā)们因(yīn)此(cǐ)感到自满，不(bù)就跟你(nǐ)原来看到河(hé)水上涨而自满(mǎn)一样吗？”

　　注释：