无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗n)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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