羊上(shàng)树什么(me)意思，其实可以分析(xī)分析，首先来看(kàn)一看(kàn)这个名词(cí)是什(shén)么“羊上(shàng)树”，先来看一看这个名字是否合理，是非(fēi)常不合(hé)理的(de)，因为在日常生(shēng)活中，我们一般以为(wèi)的羊能(néng)够上树(shù)吗，显然是不能够的。那么就说明，“羊上树”这(zhè)个服务的难度系数(shù)非常高(gāo)，已(yǐ)经高到常规情况下都无法做(zuò)到的程度，至于到底如何(hé)完成，还真(zhēn)不知道。

羊(yáng)上树

再来分析一下这个词语中的(de)关系，这(zhè)个词语(yǔ)“羊(yáng)上树”有三个字(zì)，每个字都是有各自含(hán)义的，其中“羊(yáng)”和“树”都是名词，一个是主语，另(lìng)外一个是宾语；“上”是动词，表明两个人之间(jiān)的关系。再来看，“羊上树”是一个服(fú)务，那么显然“羊”代(dài)表的是受(shòu)虐待一(yī)方，毕(bì)竟“羊”本来是不会上树的，而(ér)“树”就(jiù)等着“羊”来上。

虽然，一般大(dà)众见到的(de)羊都是不(bù)能够上树的，但(dàn)是(shì)自(zì)然界中确确实实存在着羊上树这种(zhǒng)情况，为什不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵么呢？因为(wèi)地上已经没有羊能(néng)够吃(chī)到的食(shí)物，只有(yǒu)树上(shàng)才有能够让羊活下去(qù)的食(shí)物。为了(le)能够活下(xià)去，只能(néng)够(gòu)想办法，只能(néng)够克服种种困难，把(bǎ)不(bù)可能的事情变(biàn)成可能。人不也是如此(cǐ)吗(ma)？要(yào)不然怎么会出(chū)现(xiàn)“羊上树(shù)”这种服务，不(bù)都是为(wèi)了活着吗！

羊上树

羊上树因为(wèi)不(bù)可思议，所(suǒ)以已(yǐ)经成(chéng)为世界(jiè)各地游客不(bù)可错(cuò)过的独特(tè)景观，更(gèng)是带(dài)火(huǒ)了当地的经济(jì)。在摩洛哥南部，这里地处沙漠(mò)高温地带，气候(hòu)干燥、寸(cùn)草难生，只有这些耐高温(wēn)的灌木。有摩洛哥特(tè)有(yǒu)的“阿甘树”，这种树木十分(fēn)坚硬(yìng)，树(shù)上有(yǒu)果子。于是，黑山羊(yáng)便在这(zhè)样的自(zì)然条件下为生存，慢慢(màn)学会了上树的本领。

羊上树

一个(gè)树(shù)上能(néng)够同时挂着还(hái)几个山羊，场面相当(dāng)的壮(zhuàng)观。山(shān)羊(yáng)站在树(shù)上，有些爬(pá)得很(hěn)高，直接就(jiù)到了树枝顶端，那种感觉像是到(dào)了悬崖边(biān)一(yī)样，离(lí)地(dì)面有三(sān)四米高(gāo)，黑山羊却在上面悠闲自(zì)得。这还是一(yī)个相声段子，用它比喻一些人故作姿态(tài)，刁难别人，因为这件事情往往难办。羊上(shàng)树这个词再次受到关注，还因(yīn)为韩国张紫妍的事情。

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