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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句(jù)解(jiě)码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数(shù)里的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三(sān)十二篇，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。<青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思/p>

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十(shí)七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁(suì)了(le)，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后(hòu)再(zài)次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.<青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思/p>

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要(yào)大(dà)胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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