还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事(shì)实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学(xué)了(le)音乐(lè)的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根就没(méi)听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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