仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的(de)生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全(qu粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思000; line-height: 24px;'>粤语顶你个肺是脏话吗，顶粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思你个肺真正意思án)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的(de)当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地(dì)位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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