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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非秋以为期句式特点,秋以为期句式判断(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式(shì),如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音(yīn),与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案(àn),显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng),且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴音声(s秋以为期句式特点,秋以为期句式判断hēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr),近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用(yòng),是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套,每(měi)套分大中小三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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