赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学(xué)家给尸体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人(rén)客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地(dì)方(fāng)交通(tō两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过(guò)程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度