在(zài)佛教中有很多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比较专业(yè)的人士估计(jì)很多连(lián)名字(zì)都说(shuō)不上来。不(bù)过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨是大(dà)家(jiā)经常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然(rán)大家常常听说(shuō)可(kě)还是(shì)有很(hěn)多问题是不知(zhī)道的。比(bǐ)如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了解一下这(zhè)些问题(tí)吧(ba)！烧(shāo)地香是怎么(me)由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨

因(yīn)为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有他(tā)们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方，有的(de)人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中(zhōng)为送子(zi)观音上香希望能(néng)够赐给他们(men)孩子。送子观音主要(yào)管(guǎn)的(de)就是给凡(fán)人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有(yǒu)他们专(zhuān)门保佑的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样(yàng)也(yě)保佑(yòu)阴间的(de)灵魂能(néng)够修正(zhèng)行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱(yù)不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众(zhòng)生(shēng)救度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说的管(guǎn)片似(shì)的，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离(lí)苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗(sú)七月三(sān)十(shí)为“地(dì)藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十(shí)日，高钱村家家户户便于门(mén)前插上一拄上香。以(yǐ)祈(qí)求神(shén)灵保佑。而(1亿等于多少万ér)这一风俗的由来。还有着一(yī)段神奇的(de)传说:相(xiāng)传清朝(cháo)光绪年间东(dōng)钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而至。

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地(dì)藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次子偏(piān)偏(piān)患(huàn)上天(tiān)花(huā)，忻家之(zhī)妻只好祈求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中一贫(pín)如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于门(mén)前(qián)，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其感动因而施展(zhǎn)法力普(pǔ)渡众生(shēng)，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘(gān)露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为报(bào)答1亿等于多少万地藏王(wáng)菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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