推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(s中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥hī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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