赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初(chū)的(de)想法，因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(ré鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星n)祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星)个职业(yè)，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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