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　　害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故(gù)事

　　有一次(cì)，黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见贤人大隗(kuí筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他(tā)朋在前(qián)边开路(lù)，昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷失了(le)方向，七(qī)位圣贤都走(zǒu)失(shī)，找不(bù)到(dào)一个人(rén)指路。

　　正好，他们遇(yù)到一个放马的(de)孩子(zi)，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说(shuō)：“这(zhè)孩(hái)子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你是否(fǒu)知道(dào)怎么管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，就象你(nǐ)们(men)在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者教(jiào)道我说：“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺(quē)点现已(yǐ)好了，我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端(duān)在(zài)苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管(guǎn)理全国(guó)也应当像这样，我想用(yòng)不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

　　”黄(huáng)帝(dì)说：“你说的(de)太迷(mí)糊了，终究该怎样管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国(guó)，和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢(ne)？只(zhǐ)要把损害(hài)马(mǎ)群的(de)马驱(qū)赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大(dà)受启示，叩头(tóu)行(xíng)了大(dà)礼，称(chēng)牧童(tóng)为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造句

　　1.咱们是一(yī)个(gè)联合的全(quán)体(tǐ),不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐(lè)意(yì)被(bèi)视(shì)作(zuò)害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定(dìng)有几个(gè)害群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害群(qún)之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我(wǒ)们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之(zhī)马有必(bì)要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他(tā)常(cháng)常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非，社(shè)区的(de)居民都把他(tā)当(dāng)作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来！

害群之马从中得到(dào)的(de)启示？

　　害(hài)罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答到(dào)：管(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相同，只要(yào)去其筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思害(hài)马者（除(chú)去(qù)害群之(zhī)马）就(jiù)行(xíng)了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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