人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的(de)意(yì)思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索，不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博(bó)。

　　”意(yì)思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地(dì)位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追(zhuī)求德智(zhì)的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第(dì)一架能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架(jià)测试(shì)地震的(de)仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的(de)态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相(xiāng)连(lián)，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了(le)两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获(huò)得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次(cì)东(dōng)渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并且(qiě)在(zài)共(gòng)同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时找不着(zhe)更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什么意上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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