相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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