公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可(kě)以被100整除的(de)年代(dài)或(huò)此(cǐ)后一(yī)年(nián)开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则(zé)从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将(jiāng)相姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他(tā)们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石(shí)渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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