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四月的小说集，四月的小说好看吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招(四月的小说集，四月的小说好看吗zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的(de)生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，四月的小说集，四月的小说好看吗哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。