赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(fú)，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见(jiàn)了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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